常说清代九门提督,你知道是哪九门吗?每个门各自的作用又是什么?清代步军统领衙门全称为《提督九门步军巡捕五营统领》衙门,是京师卫戎部队。掌京城守卫、稽查、门禁、巡夜、禁令、保甲、缉捕、审理案件、监禁人犯、发信园林古建筑斗拱厂家号炮等要职,因掌管内城九门之内的护卫故又称九门提督。九门指的是东边的东直门、朝阳门;西边的西直门和阜成门;北边的德胜门、安定门;南边的崇文门、正阳门(前门)和宣武门。统称"内九"、"内城"。而九门提督权力可不小相当於卫戍区司令,就是掌管内城的负责人。以前的园林古建筑斗拱厂家九门提督衙门就设在崇文门里头,辛亥革命後仍沿用,1924年其职权归京师督察厅。北京城有“内九外七皇城四”的说法,内城九门比较重要也各自有各自的用途。用老北京的话儿来说,叫做“九门走九车”。
秦代、汉代,中国已进入封建社会,生产力有了发展。秦咸阳和汉长安城的宫室规模大大地超过了前代,都成为自成体系的建筑群体,不但有供皇帝处理政事的宫殿,而且还有专供皇帝居住和游乐的建筑区。唐代是中国园林古建筑斗拱厂家封建社会的盛期,在规划严整的长安城内,宫殿建筑集中在宫城和皇城里,处于城市的北部。公元634年在长安城外建造的大明宫是一组规模很大的建筑群,主要建筑沿着中央的轴线布置。其中的主殿称含元殿,它建造在一个地势略高的台地上,前面有很长的坡道直达殿前。主殿的两翼还有伸向前方的配殿,形成三面环抱的格式,气魄十分雄伟,反映了那个时代强盛的国力。宋代迁都到河南的开封,它的宫城居于都城的中心部分。宫城内主要宫殿也是沿着中央轴线布置,城的四面有城门,四角建有角楼。公元13世纪,元代统一中国后,在大都城建造了规模很大的宫殿建筑群,宫殿建筑组成的皇城位于全城的中心。我们从历代皇朝的宫殿建筑上,可以看到以下的特点:第一,中国古代的宫殿建筑都是单幢的建筑,它们的体量多不很大,分别满足统治者工作、生活、游乐等各方面的要求。第二,这些单幢的建筑按照一定的序列组织在一起,主要宫殿安排在南北方向园林古建筑斗拱厂家的中央轴线上,次要建筑在左右两侧,前面为朝政用房,后面为居住和游乐建筑区。第三,这些宫殿建筑群又组成为一座宫城,四周用墙相围,宫城自成一区,处在都城的中心位置上。这种形式已经成为一种固定的格式,在中国长期封建社会中,为历代皇朝所沿用。
在古代风水学中,经常园林古建筑斗拱厂家把大地比作人体来考虑各种因素,对此风水中有一句话叫作“相地如相人”。如《玄女青囊海角经》曰“支龙形势,如人之状,然其身一动,则手足自应;将主一出,则群兵必随。”“本身之龙要长远,身体必要端正为上,手足必以相合为佳,长幼必以逊顺为贵,主宾必以迎接为奇。”在这种人、地类同思想的基础上,风水中常据人体的结构将龙脉之真穴分为三种穴,一在头部,二在脐眼,三在阴部,其太原园林古建筑斗拱厂家具体位置是:“上聚之穴,如孩儿头,孩子初生囱门未满,微有窝者,即山顶穴也;中聚之穴,如人之脐,两手即龙虎也;下聚之穴,如人之阴囊,两足即龙虎也。”(清孟浩《雪心赋正解》)在清《六圃沈新先生地学》中即收有一幅以人体之“窍”为原型的风水穴位图,最能形象逼真地体现这种人、地同类的理念。
如意门是北京四合院采用最普遍的一种宅门形式。它的基本做法是在前檐柱间砌墙,在墙上居中留一个尺寸适中的门洞,门洞内安装门框、门槛、门扇以及抱鼓石等构件。如意门洞的左右上角,有两组挑出的砖制构件,砍磨雕凿成如意形状(一称“象鼻枭”)。门口上面的两只门簪迎面也多刻“如意”二字,以求“万事如意”,这大概就是如意门名称的由来。如意门这种宅门形式,多为一般百姓所采用,其型制虽然不高,但不受等级制度限制,,可以着意进行装饰。它既可以雕琢得无比华丽精美,也可以做得十分朴素简洁,一切根据主人的兴趣爱好和财力情况而定。做得讲究的如意门,在门楣上方要做大面积的砖雕,砖雕多采用朝天栏杆形式,它的部位名称由下至上依次为挂落、头层檐、连珠混、半混、盖板、栏板望柱。在这些部位,依主人的喜好或传统装饰内容,分别雕刻花卉、博古、万字锦、菊花锦、竹叶锦、牡丹花、丁字锦、草弯等图案。如果房主的财力不够或偏爱素雅,则可做素活,或只加少许雕饰作为点缀。更简朴者,还可用瓦片摆出各种图案。总之,形式多样,不一而足,充分体现了如意门头装饰的随意性。